He is famous for his project of a humanistic quranic hermeneutics, which challenged mainstream views on the quran. Abstract nasr hamid abu zayd known as a prominent scholar who outspoken in critizing of the quran in this century. Muhammad arkoun, nasr hamid abu zayd, muhammad khalafallah, khalil abd alkarim, abdullah ahmed na. This paper describes the thought of nasr hamid abu zayd on the theory of interpretationmethod of interpretation of the alquran, the discussion of which is the study of descriptiveanalitif. Karena keduanya mewakili bentuk latar pemikiran post modernisme yang relativ kuat dan juga merupakan mainsrtean pemikiran yang berkembang diantara pemikir aktivis liberal. Download artikel fazlur rahman dan pembaharuan met. Tokoh lain yang mempunyai pola kritik yang sama misalnya, khalil abdul karim, abdul karim soroush, muhammad iqbal, abid aljabiri, muhammad arkoun, abdullah ahmed an. Sedari muda, ia sangat tertarik dengan kajian bahasa dan filsafat. Supena, ilyas, dekonstruksi epistemologi hukum studi tentang pemikiran muhammad arkoun, strukturalisme dan post srukturalisme, dalam jurnal studi islam semarang. Nasr hamid abu zaid bukan saja melakukan penekanan pada tekstualitas, tetapi juga menyajikan suatu ide metodelogis baru terhadap ilmuilmu alquran. Bukubukunya telah banyak diterjemahkan ke dalam bahasa indonesia. Hal ini tentunya akan terjadi perlawanan terhadap metodelogimetodelogi yang pernah diterapkan oleh ulamaulama sebelumnya yang didukung oleh kelompok konservatif. Penelitian ini sangat signifikan dalam konteks seperti berikut. Nasr hamid abu zaid adalah satu nama besar dalam dunia pemikiran islam yang mencoba menawarkan gagasan baru mengenai.
Pemikiran ini mengasumsikan adanya bentuk pemikiran hermeneutika klasik yang mengasumsikan bahwa ada makna dalam teks yang tergantung pada kondisi author, tetapi di sisi yang lain, setiap pembaca mempunyai kebebasan dan eksistensi diri dalam melakukan produksi makna dari teks tersebut. Text tafsir feminis studi pemikiran amina wadud dan nasr hamid abu zayd bab ii, iii, iv, v. Nur ichwan, nasr hamid abu zaid dan studi alquran, risalah, no. The pdf file you selected should load here if your web browser has a pdf reader plugin installed for example, a recent version of adobe acrobat reader if you would like more information about how to print, save, and work with pdfs, highwire press provides a helpful frequently asked questions about pdfs alternatively, you can download the pdf file directly to your computer, from where it. Wahyu dalam pandangan nasr hamid abu zaid miftah al. Bahaya pemikiran islam liberal studi kasus di indonesia. Majid abstrak artikel ini menganalisis pandangan nasr hamid abu zayd yang merupakan seorang sarjana islam kontemporari dalam bidang tafsir alquran. This paper informs nasr hamid abu zayd ideas on humanistic hermeneutics, where it tries to put the quran as a discourse, in a way of describing its hermeneutical thought development context. Salamuddin, ma pendahuluan mengkaji aplikasi hermeneutika dalam tradisi islam tidak terlepas dari tokoh nars hamid abu zayd. Sunnah dalam nalar islam kontemporer nasr hamid abu zayd. Teori hermeneutika alquran nasr hamid abu zaid adalah salah satu contoh yang trend di masa ini. Download buku filsafat ibnu sina pdf kampus download. Dalam pandangan nasr hamid, konsep ulama ulum alqur. Tapi mutazilah sama sekali tidak berpendapat bahwa al quran adalah karya muhammad sebagai produk budaya dan harapan orangorang yang ada di sekitarnya seperti yang di kemukakan oleh nasr hamid abu zayd.
Maka salah jika ada yang berpendapat bahwa pemikiran nasr hamid berasal dari tradisi islam. Abu zayd seakan mewakili kelompok dekonsrtuksionis yang menggunakan pendekatan tekstualitas seperti yang dikembangkan di dunia. Studi pemikiran nasr hamid abu zayd skripsi diajukan untuk memenuhi persyaratan memperoleh gelar sarjana agama s. Berdasarkan kepada kajian sukidi 2009 abu zayd tidak hanya mengaplikasi hermeneutik bahkan beliau juga telah mengkritik alquran dengan menerapkan elemen humanistic. Progam passka sarjana iain walisongo semarang, 2001. Dalam metodenya, nasr hamid berusaha untuk mengungkap makna dan signifikansi maghza yang kemudian memunculkan makna yang tak terkatakan. Implikasi pentafsiran nasr hamid abu zayd terhadap isu wanita dalam alquran 155 selanjutnya dalam buku ishkaliyyat alqiraah wa aliyat altawil, beliau merujuk kepada pakar bahasa amerika syarikat eric d. Studi pemikiran hermeneutika alquran abdullah saeed.
This paper discussed the life background of nasr hamid abu zayd and the hermeneutical method in used to interpretation of the quran. Yang kemudian, sebagaimana dikutip oleh nur ichwan dari willem a. Alquran sebagai sebuah teks, menurut nasr hamid abu zayd, pada dasarnya adalah produk budaya. Dalam konteks kajian pemikiran islam, merupakan sebuah kontribusi pemikiran yang lahir dari berbagai kesadaran ideologis, sosial, dan intelektual ketika berhadapan dengan konteks yang dihadapi yang mengendap di benak mereka.
The concept of adalah and musawah in islam is not based on human intellect but on alquran and alsunnah. Biografi nasr hamid abu zayd lahir di kairo, tepatnya di sebuah tempat bernama qufaha dekat tanta pada 10 juli tahun 1943. Nashr hamid menjadi tertarik pada pemikiran sayyid quthb setelah membaca. Download buku islam, pluralism, dan toleransi keag.
Nasr hamid abu zayd lahir di desa qahafah, dekat kota tantra mesir. Tulisan sederhana ini mendiskripsikan pemikiran nasr hamid abu zayd tentang teori interpretasimetode penafsiran terhadap alquran pembahasan bersifat telaah diskriptifanalitik. The discourse will always become an actual issue as it constantly emerges from women and communitys consciousness who find strategic discrepancy and injustice, in regard with the relation between men and women, in which they might lead to relational discrimination, subordination. Nasr hamid abu zayd dikenali sebagai seorang tokoh yang lantang mengkritik alquran pada abad ini. In the method, nasr hamid seeks to reveal the meaning. Abu zayd thought about islam were shared publicly with the publication. Konsep tafsir alquran menurut nasr hamid abu zayd the concept of exegesis of alquran according to nasr hamid abu zayd nur zainatul nadra zainol muhd najib abd kadir latifah abd. Kritik terhadap penerapan hermeneutika dalam studi islam. Tulisan sederhana ini mendiskripsikan pemikiran nasr. Membedah pemikiran hermeneutika abu zayd tentang wahyu.
Ia berusaha menghilangkan sakralitas alquran dengan menganggapnya sebagai produk budaya. This concept is often misunderstood by a number of modern muslim scholars by associating it to humanrights. Nasr hamid abu zayd menjelaskan pandangannya tentang wahyu secara terperinci dalam satu kitab yang berjudul mafhum an nash dan juga menyinggungnya dalam beberapa karya yang lain, seperti naqdu al khitab ad dini dan isykaliyyat al qiraah wa aliyat at tawil. Berdasarka n latar belakang tersebut penulis akan menguraikan sedikit penjelasan tentang biografi nasr hamid abu zaid, teori, gagasan dan aplikasi penafsirannya. Tafsir feminis studi pemikiran amina wadud dan nasr hamid. Konsep adalah dan musawah menurut pemikiran nasr hamid abu zayd. Biografi nashr hamid abu zayd nashr hamid risk abu zayd lahir di desa qahafah dekat kota thantha mesir pada 10 juli 1943, ia dilahirkan dalam lingkungan keluarga yang taat beragama. Pdf sunnah dalam nalar islam kontemporer nasr hamid abu. Pendidikan tingginya, mulai dari strata satu, dua dan tiga dalam jurusan bahasa dan sastra arab di universitas kairo dengan predikat highst honour, ia pernah tinggal di amerika selama dua tahun 19781980, saat. He has a distinctive method when interpreting the quran. The article discusses gender issue which has still become a global discourse within 21st century.
July 10, 1943 july 5, 2010 was an egyptian quranic thinker, author, academic and one of the leading liberal theologians in islam. Hermeneutika dan metode tafsir psikologi uin maliki. Pada usia 8 tahun dia sudah berhasil menghafal alquran 30 juz seperti kebanyakan anakanak muslim dinegaranya. Nasr hamid abu zaid adalah satu nama besar dalam dunia pemikiran islam yang mencoba menawarkan gagasan baru mengenai wahyu tersebut. Ia bahkan fokus pada perangkat metodologi analisa wacana dan dinamika teori teks dalam semiotika. Tekstualitas alquran, 2000 hal ini dapat dibuktikan dengan rentang waktu terkumpulnya teks alquran dalam 20 tahun lebih yang terbentuk dalam realitas sosial dan budaya. Nasr hamid abu zayd dan teori interpretasinya oleh. Among them are nasr hamid abu zayd has even put this concept back to nature and freedom that god has endowed man until he wills to make. Pdf nasr hamid abu zayd is a thinker who has produced works in the fields of theology, philosophy, law, politics and humanities. Hermeneutika studi atas pemikiran nasr hamid abu zaid oleh. Abu zayd lahir pada tanggal 10 juli 1943 di quhafa, tanta mesir. Nasr hamid abu zayd as a modern muslim thinker core. Nasr hamid abu zayd adalah murid atau penerus amin alkhuli 18951966. Nasr hamid abu zayd was among productive muslim scientists.
Ungkapan abu zayd tersebut didasarkan pada kenyataan kuatnya tarikantarikan ideologis dalam pemikiran islam yang sulit dihindarkan. Pendahuluan nasr hamid abu zaid adalah satu dari sekian tokoh islam kontemporer yang berani melancarkan kritik terhadap sumber hukum islam, termasuk alquran. Begitu pula mohammed abied aljabiri dengan karyanya nahnu wa alturath. Hasil penulisan beliau terdapat dalam pelbagai bentuk seperti artikel, kertas kerja, wacana dan. Kritik tafsir alquran nasr hamid abu zayd ksmw semarang. Mengkuti jejak intelektual di atas, nasr hamid abu zayd tahun 1990 juga menerbitkan karya dengan nuansa kritis yang sama naqd alkhitab aldini di samping karyanya yang lain mafhum alnass dan alimam alshafii wa tasis alaydulujiyyah alwasatiyyah. Implikasi pentafsiran nasr hamid abu zayd terhadap isu. Ada seorang sarjana indonesia yang menelaah pemikiran amin khuli, dibawah bimbingan nasr hamid abu zayd di belanda dan stefan wild di jerman.
Konsep adalah dan musawah menurut pemikiran nasr hamid abu. Pada dasarnya, kerangka pemikiran nasr hamid abu zayd dipengaruhi oleh dua hal pokok di bawah ini. Nasr hamid abu zayd 19432010 is an egyptian muslim intellectual whose expertise is in the field of arabic language and islamic studies, namely in the. Rumusan masalah atas dasar latar belakang masalah sebagaimana diuraikan, masalah dalam penelitian ini dirumuskan sebagai berikut. Among them are nasr hamid abu zayd has even put this concept back to nature and freedom that god has endowed man until he wills to make changes to the laws of the quran if the law is not in line with the concept being conveyed by him. Kritik tafsir alquran nasr hamid abu zayd nasr hamid mencoba membongkar keyakinan umat islam yang selama ini telah mapan. Xxv, januari 1998, 64 pemikiran yang dikenal dan menjadi ikon pemikiran abu zayd adalah al quran sebagai produk budaya. Penelitian tentang pemikiran nasr hamid abu zayd dan hasan hanafi sangat menarik. Nasr hamid abu zayd mempunyai metode yang tersendiri ketika mengkritik al quran. Secara sederhana, hermeneutika diartikan sebagai seni dan ilmu untuk.
1092 1132 1461 1160 724 1245 1045 825 805 611 1023 580 1061 1234 350 1467 1506 1503 280 1132 990 245 740 326 494 998 1290 830 132 1095 364 528 161